Воспоминания о монастыре Дой Сутеп, часть вторая

Часть первая

Под программу для западных людей, желающих познакомиться с буддийской медитацией, монастырь в те годы выделял укромное старое здание на отшибе от основного роскошного монастырского комплекса, перед зданием разбит скромный садик с суккулентами, цветущими красными цветами. Под мощным деревом несколько неудобных каменных скамеек. В последний раз, когда я там был, в здании размещался хозяйственный склад. Предполагается, что медитация делает нас более уравновешенными и спокойными, но у меня в этом заброшенном дворике каждый раз покалывает сердце. Носталгия баналис, конечно же. О лёгком себе, о тех временах, когда курсы медитации выглядели красивыми украшениями на фоне такой насыщенной событиями и встречами жизни, когда мнилось, что каждый медитативный ритрит – ступенька к неотвратимому и безграничному счастью (которое всегда живёт где-то там, за пределами зелёного монастыря).

doi suthep inside

Первый этаж здания представлял собой наполовину открытую террасу, там мы завтракали и обедали (завтрак в 6 утра, обед – в 11. Ужин? Ужина не полагается). За дверью находилась кухня, там пара щуплых молодых проворных тайцев сноровисто готовили еду, запах из задних окон кухни, выходящих в лес, поднимался ко второму этажу, где был медитационный зал, так что минут за двадцать до обеда можно было почувствовать сводящий с ума аромат жареного чеснока, ноздри начинали раздуваться, и медитация при ходьбе становилась медитацией на полный слюны рот.
Каждому медитатору полагался свой маленький раскладной столик, на нём уже лежал заламинированный листок с текстом буддийской мантры, вероятно, на пали, с английским переводом: «…Я вкушаю эту еду не для того, чтобы стать привлекательнее или сильнее, но чтобы поддержать в себе жизнь…». Этот текст мы читали хором перед едой. В мой последний приезд оказалось, что эта традиция успела кануть, я зашёл на кухню нового блестящего медитационного комплекса, где суетилось уже трое поваров, попросил у них текст… они ни слова не говорили по-английски и не понимали, о чём идёт речь, не узнавали даже строк, которые я им начитал. Наконец, я увидел старые ламинированные листки где-то в углу, взял себе один и прочитал текст про себя, как делал это несколько лет до того.

doi food

Еда в те первые годы была невероятно вкусной, могу сказать, что никогда в Таиланде я не ел ничего подобного. Обычно обед включал в себя (и включает поныне) суп, а также рис или лапшу и несколько овощных блюд. Широкие жестяные тарелки имели несколько углублений, под каждый вид еды. Медитация замедляет, и приём пищи становится священнодействием: медленно жуёшь, наблюдая, как меняются оттенки вкусов, перекатываешь кусочки пищи во рту, всё внимание, кажется, сосредоточено внутри. «Если вы едите банан, а при этом думаете о чём-то своём и не замечаете его вкуса, вы просто упускаете возможность почувствовать, что вы едите. Вы съели банан, но вы его как бы и не съели. Банан прошёл мимо вас», – пытался объяснить нам на утренней беседе наш монах-учитель.

Воспоминания о монастыре Дой Сутеп, часть первая

Три с лишним года я не бывал в монастыре Дой Сутеп в северном Таиланде. Три с лишним года я не надеваю белые штаны и робу. Всю свою «медитативную одежду»: штаны, футболки, робы, толстовку и плед, доставшийся мне по наследству от американского мальчика, сбежавшего с первого дня курса (тогда я бы сформулировал это как-нибудь лихо, типа «не выдержал встречи с собой», а теперь поостерёгся бы) я всегда оставляю в кладовке моего гестхауза в Чианг Мае, среди мотоциклетных шлемов, одеял, игрушек, неизвестных деталей и других пакетов сезонных посетителей Чианг Мая, в большинстве своём студентов местных массажных школ. Там моя «духовная униформа» все прошлые годы дожидалась меня на одном из металлических стеллажей, с каждым годом слегка желтея от тяжёлой влажности (интересно, хранится ли она там до сих пор, да и на месте ли сам гестхауз, если на то пошло).

walai

Кажется, когда я только начинал ездить в Дой Сутеп, лет десять назад, слово «медитация» можно было услышать только в узкой тусовке практиков. Ещё не был построен центр випассаны в России и не существовавшие тогда коучи не рекомендовали своим подопечным проходить там десятидневные курсы. Ещё не были популярны книги про медитацию и работу мозга, ещё не было программ по медитации в крупнейших компаниях Кремниевой долины, ещё не было мобильных приложений для медитации и доступных онлайн-курсов…

doi suthep inside

Попасть в монастырь можно было, написав им всего за несколько дней до желаемой даты приезда. В ответ приходило письмо с правилами: прихватите с собой таймер с обратным отчётом, белую одежду, приезжайте к обеду. Утром дня приезда нужно было доехать на красном сонгтао от местного центра цивилизации – торгового центра, который так и назывался – Central, доехать оттуда до Зоопарка и дождаться следующего сонгтао, поднимающего торопливых паломников двадцать первого века на гору прямо к монастырю за какие-то полчаса. Дой Сутеп – один из самых известных монастырей на севере страны, и вниманием туристов он не обделён: туристические автобусы снуют вверх и вниз с завидной частотой.

doi-suthep stairs

От сельской площади перед монастырём, наполовину превращённой в стоянку, а наполовину в туристические торговые ряды можно подняться древним способом –по красивой терракотового цвета лестнице, украшенной перилами со змеями-нагами (предварительно пройдя сквозь шумный строй торговцев колокольчиками, каменными статуэтками и настенными масками Будды, фигурками слонов, футболками, национальными костюмами и бог весть ещё какими изделиями местных промыслов; лучше сделать это, полакомившись напоследок перед началом праведной жизни порезанными кусочками сочного арбуза из пластикового пакетика или выпив бутылочку подсоленного апельсинового сока). Немощным и ленивым не обязательно потеть, преодолевая сотню ступеней – сбоку работает комфортабельный лифт. Заканчиваются последние ступени, вы в запылённых сандалиях и с рюкзаком за плечами на самом верху. Время утереть пот с лица, и вот уже служитель предлагает вам отправиться к проходу для иностранных туристов, чтобы купить билет в монастырь. Тут самое время состроить лицо, показать на свой рюкзак и твёрдо заявить, что вы не на какую-то экскурсию приехали, вы будете здесь жить и медитировать. В ответ вы получаете доброжелательный приглашающий жест. Вот вы и дома.

doi-suthep entrance

(продолжение, надеюсь, следует))

Быть телесным практиком

Чувствовать себя, знать, что происходит внутри. По желанию менять свои внутренние настройки, эмоциональное состояние, фокус внимания. Совершенствовать своё движение, изучать, что хорошо для себя, а что не очень. Становиться более чутким/подвижным/гибким/сильным/ресурсным… таким, каким хочешь стать. Слушать себя. Становиться тоньше и внимательнее ко всем и ко всему. Чувствовать другого человека на расстоянии, понимать, что может быть для него хорошо. Замечать особенности движения, дыхания, читать позы, ловить тонкий аромат его индивидуальности. Узнавать людей через прикосновение, читать людей пальцами, как слепой читает шрифт Брайля, не бояться быть нежным, не бояться быть жёстким. Присутствовать рядом с человеком так, чтобы у него проходила боль, тревога, чтобы уходила повседневная сжатость. Делать простые вещи. Делать сложные вещи. Знать, как сделать человеку хорошо. Не знать, как сделать человеку хорошо… Быть в контакте, теряться и снова находить себя. Быть телесным практиком.

les itop

Телесный практик – это не массажист, хотя он и может быть массажистом. Это человек, для которого тело другого человека – это повод для исцеляющего контакта. Иногда мы помогаем другому, просто находясь рядом, глядя в глаза, выслушивая историю. Телесный практик может взаимодействовать с человеком на разных уровнях, ловить разные, иногда тончайшие сигналы (и тогда это воспринимается как чудо). Каждый телесный практик уникален, потому что он работает собой. Одни предпочитают наращивать свой рабочий инструментарий, другие оттачивают немногочисленные движения, одни делают больший акцент на действии, другие – на восприятии. Одни чинят то, что сломалось, другие ищут спрятавшееся где-то здоровье. Одни нежнее, другие – чётче, но у каждого есть своё понимание целостности, своё ощущение полноты жизни и здоровья. Мы все можем исцелять других и через это больше становиться собой. Мы все – телесные практики, просто не все активированы.

swami session

Телесную практику, которой я занимаюсь, я назвал интегральным телесно-ориентированным процессом (ИТОП), просто чтобы хоть как-то обозначить разнообразие приёмов, методов и подходов, которые я применяю. Мы делаем очень простые, неприлично простые вещи, добавляя к ним себя, своё внимание и чувства, и тогда наши телесные сеансы превращаются в маленькие чудеса соприсутствия.

dance itop

Я приглашаю вас на летнюю выездную программу по ИТОП. Глубокую, сильную, меняющую. Оживлять себя, жить телом и находить наслаждение в этом, изучать себя, сближаться с собой. Учиться быть рядом с другим, слушать тела, как песни, помогать людям избавляться от их заскорузлых лат, распутывать старые клубки напряжений, возвращать и обретать живость и подвижность. Узнавать новое. Учиться помогать лёгким касанием. Играть. Двигаться. Дышать. Разминаться. Гулять на природе. Смеяться. Общаться. Отдохнуть от привычного способа жизни, обнулить некоторые старые настройки. Будем работать друг на друге, промывая наши тела и души.
Я видел, что происходит с людьми после недели такой работы с погружением. Вы просто активируете что-то внутри и становитесь телесным практиком. Если до этого вы практиковали что-то массажное, вы будете делать это немного по-другому, если нет – вы научитесь общаться с телами других легко и непринуждённо. Это лучше, чем просто поучиться массажу. Погружайтесь с нами.

itop practice

Записаться на курс

Почему обучение массажу меняет ваш мир

«Когда у меня начинается депрессия, я иду учиться», – сказала мне как-то одна из моих учениц (известная тем, что её щипал за попу вице-президент Соединённых Штатов, когда был у неё на массаже). Фраза эта запала мне в душу тем, что она с очевидностью подтверждала мне мои собственные ощущения от учёбы: после каждого пройденного мной семинара я замечаю, что в состоянии моём что-то изменяется. Конечно, я не пользуюсь учёбой в качестве таблетки радости, но часто после курса я обнаруживаю, что чувствую себя на подъёме, полным жизненных сил и вдохновения. Появляются новые идеи, иногда даже происходят новые знакомства… Я начинаю подмечать в окружающем мире что-то новое, вижу вещи, на которые раньше не обращал внимания, даже привычная дорога домой расцветает новыми подробностями. Да и были ли эти вещи раньше? В какой-то момент становится непонятно, моё ли это собственное состояние поменялось или же после короткого курса изменился… сам мир вокруг. То же самое я наблюдаю и у своих студентов, обучающихся у меня телесной работе на коротких курсах: эмоциональный подъём, новые идеи, изменения привычных практик… Попахивает магией, правда?

Что до меня, то я с лёгкостью успокоился бы и на «магическом» объяснении, вроде такого: каждый успешный учебный акт производит изменение во Вселенной, она, в общем случае, становится более осмысленной и красивой по отношению к тому, кто учится. Мне даже встречался лет семь назад где-то в сети текст с подобными утверждениями. Однако я всё же воспользуюсь более рациональным объяснением, основанным на представлениях физиологии и психологии.

Наше обычное, повседневное сознание определяется привычной нам доминантой – особым устойчивым очагом возбудимости в наших нервных центрах (понятие доминанты ввёл в обиход выдающийся русский учёный-физиолог Алексей Ухтомский, в этом тексте мы говорим исключительно о высших доминантах). Так, если каждый день фотографировать в томографе активность мозга обычного человека, можно будет выделить более или менее постоянный рисунок активных областей. Эти центры кодируют не только работу мозга, но и такие проявления, как общий тонус мышц, привычные напряжения отдельных областей тела и даже выработку тех или иных гормонов. Доминанты бывают физиологическими и патологическими: первые помогают человеку сосредоточить всё своё внимание и силы на выполнении интересующей его творческой задачи, вторые обычно связаны с воздействием внешних стрессов, саморазрушающим поведением и другими проблемами. Ухтомский придавал огромное значение правильному формированию доминант. Знаменитая сегодняшняя проблема «прокрастинации», например – это не что иное, как неспособность к формированию устойчивой творческой доминанты. Проблема с патологической доминантой в том, что с ней невозможно иметь дело «в лоб», приказам она не подчиняется, уговорам тоже.

Лучший способ «погасить» патологическую, разрушительную доминанту – включить новую, продуктивную доминанту. Именно это и происходит во время любой учёбы, и особенно – в процессе обучения телесной работе. Во время такой учёбы информация попадает в мозг не только по обычным аудио-визуальным каналам: мы задействуем больший объём коры головного мозга за счёт использования медитативных и двигательных динамических техник, выключающие привычные паразитные программы мозга. Мы также используем мощные сенсорные каналы тела: тактильный и проприоцептивный (связанный с внутренними ощущениями тела и ощущениями от движений). За счёт действия зеркальных нейронов при парной телесной работе вы вновь меняем привычный способ поддержания старых доминант. Удовольствие от движения и физического контакта действует в обход привычных контуров напряжения: мы не боремся с ними, а устанавливаем новую доминанту.

Постепенно нарастает активность в ранее «молчавших» центрах центральной нервной системы, начинает меняться мышечный тонус, запускаются изменения и на уровне выработки гормонов (очевидно, уменьшается выработка кортизола, а эндорфинов становится, наоборот, больше). Меняется доминанта – меняетесь и вы, буквально, на уровне изменения веществ в вашем теле, на уровне тонуса мышц, выражения лица, дыхания…

И с этого момента мы уже можем говорить и об изменении восприятия. Что происходит с человеком, который снял привычный фильтр с мозга? Он начинает видеть мир немного по-новому: то, что раньше вызывало механическую реакцию в виде привычного каскада мыслей или эмоциональных реакций, может не вызвать никакого ответа, а значит, оставить время и энергию на произвольное действие. Именно этим можно объяснить то, что после учёбы вы иногда можете заметить что-то, на что обычно не обращали внимание.

Закрепляя новую доминанту с помощью регулярной практики телесной работы, регулярных зарядок и других видов движения, мы можем стать более счастливыми и активными, на уровне тела, души и ума.

21-22 марта приглашаю всех, кому нравится делать и получать массаж, открыть в себе новую доминанту радости на нашем курсе по Интегральному Телесно-ориентированному Процессу. Приходите, будем учиться трогать людей с удовольствием и пользой для вас и для них.

Записаться на курс.

Советский массажёр, сказка

Разбирали родители старые полки и нашли синюю картонную коробку. Открыли её, а там, внутри, на специальной подкладочке краснобархатной лежит старый советский массажёр, угловатый и серьёзный, как всё советское, с выключателем, как у лампы, на проводе. А в картонных пазах рядом – насадки для него: шарики разного цвета и размера и необычная штука – мембрана. Захотелось перед тем, как выбросить, проверить, как она работает. Обычные насадки массируют довольно жёстко, а мембрана должна это делать воздухом, а значит, волны могут действовать на тело как-то по-другому, возможно, глубже. Попытались воткнуть прибор в розетку – не тут-то было, вилка старая, не влезает. Обкусил папа её плоскогубцами, обмотал лейкопластырем – стала вилка узкая, но всё равно не влезает. Наконец, с горем пополам, отыскал я переходник. Воткнул, нажал на кнопку – жужжит! Семидесятых годов прибор, а жужжит как новенький! Накрутил я на него мембрану, стал себя массировать. Прибор гудит, трясётся, регуляторная гайка дребезжит, но мембрана честно вибрирует, аж сантиметров на пять в глубине тела чувствуется. Помассировал себе печень сквозь рёбра, живот – ощущения приятные. Думаю, может, не выбрасывать пока, пускай лежит, ещё пару раз можно будет им что-нибудь провибрировать. И пошёл себе праздновать дни рождения, у меня их в тот вечер было сразу два. Там, понятно, веселье, разговоры, под это дело, конечно, хорошо вино пошло, закуски вкусные с сомнительной пользой… в общем, вернулся домой под утро, лёгкими галсами, и с животом, как барабан. В 7 утра просыпаюсь, не могу понять ничего: тело бодрое, живот подтянутый, в подреберье ничего привычно не тянет, энергия по телу бежит, просто чудо какое-то! Подскочил и давай дела делать: целый воз переделал, а утро всё не кончается. Что это со мной, братцы, думаю? Обычно я после таких мероприятий еле просыпаюсь и ползаю потом полдня по квартире, как сонная муха, а тут вдруг такой неожиданный эффект. Интересные дела!

После завтрака решил текст один дописать, плохо он у меня идёт. Смотрю – лежит коробка со вчерашнего дня синяя, не убрал её в шкаф. Дай, думаю, промассирую этой мембраной голову, вдруг взбодрит мозг. Приставил к затылку, отработал места, где сосуды в череп ныряют, прошёлся по центральному каналу, по костям теменным, лоб провибрировал… Сел за ноутбук, взглянул на свой старый текст, и словно лампочка включилась в голове: от мыслей тесно внутри стало. Стал их быстро выпускать, руки за мыслью едва поспевают, а мысли такие все глубокие приходят, красивые, как обитатели подводного мира в Египте, судя по рассказам. За час всё написал, да ещё и старое отредактировал, просто удивительное дело.

Посмотрел на массажёр повнимательнее. Это не ты мне, дорогой друг, такое бодрое утро устроил? Молчит. Корпус пластиковый, насадки смешные эти… Дай-ка, думаю, проверю, можешь ли ты работать на более тонких уровнях. Мне надо в банк идти, там уже месяц меня выпущенная карта ждёт, они обычно этого не любят, ворчат… Отработал себе мембраной этой волевой центр, солнечное сплетение, чтобы все препятствия преодолеть. Прихожу в банк, все расступаются, нажимаю на кнопку выдачи талонов, а аппарат вдруг играет торжественную мелодию, и выползает мой номер: «Я – 001!», да ещё надпись красным цветом. Выходит из-за стойки красивая девушка длинноволосая, написано у нее на бейдже «Завотделением», берёт меня под руку и увлекает в отдельный кабинет. Выдали, в общем, мне там карту. Ничего не скажешь – хорошо стал «Сбербанк» работать.

Прихожу домой, и к массажёру. Первым делом провибрировал себе всё тело, от пяточек до макушки. Целый час потратил, вдумчиво всё отмассировал. Выключаю прибор, а тело трясётся мелкой дрожью само, чувствую, какие-то необычные процессы происходят, органы внутри танцуют, кости гуляют во все стороны, кожа черепа трещит, что-то там ворочается… Прикоснулся к макушке – батюшки светы, волосы лезут на месте старой лысины, да бодро так, аж пальцам щекотно! Глаза вспыхнули, яркость какая-то повсюду. И тут я расти стал. Сначала не понял, а потом смотрю, ноги удаляются вниз. Внутри головы зашумело… Ну дела, думаю, лучше мне прилечь, а то такие трансформации стоя проходить может быть небезопасно. Лёг на пол, ещё потрясло меня, а потом всё стихло. Встаю, высокий такой, внутри силища, энергия гуляет – горы могу свернуть. Смотрю в зеркало – вроде я, а вроде и не я, лет на десять моложе, сантиметров на 8 выше. Чудеса! Тут ко мне пришла на приём давняя знакомая. Я ноги подсогнул, чтобы её не испугать, но она всё равно смотрит на меня во все глаза. «Что это, говорит, с тобой случилось?» Ну, я рассказал, как есть. «Ой, а можно мне тоже такой массаж сделать», – спрашивает. Тут я, разумеется, прошёлся ей по больным местам, а потом и по всем остальным. Её тоже потряхивать начало, тело меняться начало… Гляжу – узнать её не могу, уж такая красавица, и довольная вся, и весь стресс многолетний куда-то делся. Ноги стали тонкие, прямые, как мечи, стан узкий, ну и так далее, сами понимаете. Что я её мужу теперь скажу, думаю, это же опасное дело, такие трансформации запускать. Отпустил её домой, а сам думаю, что бы ещё промассировать. Промассировал родителей. Они вдруг взбодрились, активные стали, и побежали в кружок фигурного катания записываться.

А что, думаю, если стену квартиры этой мембраной провибрировать? Прислонил, нажал на кнопку… Первые минуты три ничего не происходило, а потом вдруг дом ходуном ходить стал, пол трясётся, посуда звенит! Погибель, думаю, пришла моя, обрушится дом сейчас! Потом вроде стихло всё. Смотрю – комната будто больше стала, а потолок-то! Потолки как в петербургском дворце практически – высокие, куполообразные… Выглядываю в окно, и понимаю – вырос дом мой, и сильно вырос. Выбежал на улицу, там уже соседи бегают, кричат, руками всплёскивают. Дом наш в настоящий дворец превратился: красивый, высокий, с лепниной, колоннами! Тут же появляется участковый. Что, говорит, у вас за беспорядки во дворе? Ну, повёл я его к себе, объяснил, что к чему. Вот, говорю, посмотрите, как вибрирует – и прикасаюсь мембраной к руке милиционера. Он вздрогнул, потом молча встал, отдал честь, сделал два обратных сальто и выбежал в дверь, а напоследок крикнул: прощайте, я в цирковое училище поступать буду, всегда туда хотел!

А я думаю, что бы мне ещё пробибрировать? Решил себе третий глаз открыть. Ну, это минуту заняло, потом макушку провибрировал как следует, стал чувствовать, как потоки космические в тело входят и выходят, и понимаю вдруг: мы все – одно и то же, энергия одна, только скафандры для неё разные. Побежал к соседям рассказывать, они пальцем у виска крутят. Ну, я их всех по одному провибрировал, поняли. Потом смотрю за окно – там работы непочатый край. Собрал по дому все удлинители, дотянулся до двора. Начну, думаю, с клумб, пусть даже ноябрь, неважно. Включил прибор… Вдруг он зачихал, закашлял чёрным дымом, да как рванёт! К счастью, ничего не повредил себе. Гляжу, одна ручка у меня в руке, да мембрана в кустах валяется. Эх, думаю, только начал мир менять к лучшему, и на тебе – не выдержала советская техника. И соседи грустные рядом стоят. Думали, небось, что у нас тут сейчас сады Семирамиды расцветут в ноябре, а оно вон как вышло-то. Ладно, говорю, соседи. Не получилось нам весь мир сразу улучшить. Будем потихоньку как-нибудь сами, начало уже положено.

И пошёл за совком, чтобы осколки массажёра смести.

Массажёр до взрыва

О том, что делать, когда непонятно, что делать

Написал статью для проекта: “Жить интересно”. Благодаря советам редактора Анны Штаер в ней удалось найти некоторый баланс между философией и пользой.

http://interesno.co/myself/d1683fc6b1ee

Читайте на здоровье, оно там с красивыми картинками.

Мои университеты

На сайте товарища увидел среди имён учителей, названий техник и прочих регалий упоминание о том, что он прошёл сотни часов психотерапии, и сразу же подумал, что у меня на этом месте были бы сотни часов работы с телесными практиками самых разных направлений. Моё тело всегда казалось мне проектом, который можно улучшить: постоянно вылезающие то здесь, то там проблемки и затыки, привычные боли и напряжения – всё просило работы, и если я не мог справиться с этим сам или усугублял проблемы своими стараниями, я начинал искать специалиста.

Мануальщики и остеопаты, тайские массажисты и народные целители, гирудотерапевты и классические массажисты, краниосакральные терапевты, висцеральные хиропрактики, мастера холистического и психосоматического массажа… Хотел написать, «кто только со мной не работал», но внутри всё просто восстаёт против такого определения. «С кем только я не сотрудничал» – звучит намного точнее в выражении того, что я чувствую, вспоминая эти сеансы. Пусть на некоторых сеансах я засыпал (что часто случалось во время сеансов тайского массажа) или проваливался в транс (во время остеопатических и краниосакральных сессий), часть моего внимания всегда оставалась со мной, и я пользовался этим, чтобы по-новому высветить этим вниманием своё тело изнутри, увидеть связи между теми местами, где живёт боль и истинными источниками проблем (часто это совершенно разные места).

В китайской клинике Чианг Мая в меня втыкали иголки, и я чувствовал, как под кожей плывут тёплые реки, меня растягивали и скручивали во все стороны улыбчивые тайки на матах для тайского массажа под гудение вентилятора, меня проскребали пальцами так, что под кожей краснели страшные разрывы, как после встречи с Фредди Крюгером, меня держали под голову чуткие пальцы краниосакрального терапевта, и тело превращалось в жидкость, растекаясь по столу, мне делали рейки и сеансы энергетического целительства, залезали по локоть в мой живот и лили на лоб тёплое масло, мне вправляли суставы и интегрировали мои части, давно потерявшие чувствительность… Некоторые из этих сеансов приводили к глубоким осознаниям, другие были просто приятны, после некоторых я погружался в депрессию, после других чувствовал распирающую энергию и радость. Со мной занимались йогатерапевты и мастера боевых искусств, целители и обычные массажисты… После занятий мои суставы начинали работать, как никогда раньше, спина обретала невиданную прямизну, я становился гибче и пластичнее, у меня улучшался слух и зрение… Всем этим людям я безмерно благодарен. Не всегда их работа помогала мне решать мои текущие запросы, но всегда внутри оставался кусочек лучшего само-чувствия, то есть способность лучше чувствовать моё собственное тело и понимать его сигналы.

Вместе с лучшим чувствованием себя росла и моя способность лучше чувствовать и тех, с кем я работал. Как известно, любой терапевт в каком-то смысле работает самим собой: важно суметь настроиться на другого человека и почувствовать его как самого себя. Это уравнение, как мы видим, включает в себя обязательный ингредиент – чувствование самого себя. Думаю, совсем не обязательно для этого обращаться к помощи других, тем более телесных практиков, но мой путь включил познание себя в том числе и с помощью рук других людей, и сегодня я очень рад, что это было именно так.

А теперь прослушайте песню)

Мой сайт, запись на семинары и сессии:

http://yogamassage.ru/.

О смелости запроса

Работая со множеством людей, я часто спрашиваю себя: почему у разных людей так сильно отличается глубина процесса. Один человек получает чисто массажную сессию и в результате начинает чувствовать себя лучше на уровне тела: меньше боли, больше гибкости, не болит голова… Иногда вообще ничего особо заметного не происходит, «вроде полегче», «дышу чуть глубже», «хорошо отдохнул».

Другой по итогам сеанса проживает полную трансформацию, заметно меняется внешне, начинает по-другому ходить, думать, радикально меняется ощущение тела, запускаются изменения на гормональном уровне… Приходят осознания о причинах своего текущего состояния, вскрываются давно спавшие эмоции, перепроживаются события, происходившие много лет назад. Такие сессии становятся значимыми событиями, меняющими жизнь, запускающими или ускоряющими цепочку изменений, а иногда даже внешний мир начинает меняться, подкидывать чудеса и сюрпризы.

Есть и более обыденные промежуточные варианты, когда сессия даёт как некоторый заметный физический эффект, так и определённую пищу для размышлений. В результате человек может что-то брать для себя, использовать прошедшую работу как импульс для изменений, а может всё «слить» и просто прожить несколько дней или недель с лучшим самочувствием и настроением. С такими людьми я предпочитаю работать быстрыми курсами, по 6-8 встреч, чтобы каждый следующий сеанс усиливал эффект от предыдущего, не давал скатиться обратно.

Раньше я искал причины таких разных результатов в себе (и продолжаю их искать и сейчас, занятие преувлекательнейшее, дающее возможность расти над собой). Однако, кроме моих внутренних причин, есть и значительные причины такого положения дел со стороны реципиента. Одна из важнейших, на мой взгляд, заключается в том, насколько смело сформулирован запрос на сессию.

Если у вас нет никаких особых проблем, или вы их не декларируете, сеанс моей работы может стать сессией релакс-массажа или своеобразным путешествием в Диснейленд: подремать и посмотреть интересные картинки, слегка восстановить силы и т.д. Иногда, конечно, в ходе работы могут вскрываться неожиданные глубокие темы, но часто этого не происходит. Напротив, если вас, что называется, «припёрло», деваться некуда и непонятно, как жить дальше, вы полны едва сдерживаемых эмоций, сессия может проходить бурно и приносить мощные результаты (хотя, конечно же, гарантией успеха наличие такого состояния перед сессией быть не может). То же самое происходит, если вы приходите с темой развития: энергия раскрытия потенциала, реализации целей работает намного мощнее, чем необязательные жалобы на то, что «болит спинка и все обижают». Получается, что запрос в нашей работе имеет огромное значение. Спросите про больную пятку – получите пятку поздоровее. Спросите про отношения с родителями – получите осознание того, что вас держит долгие годы, а в качестве бонуса изменение ощущения всего тела, другой баланс при ходьбе, изменения походки, и возможно, уменьшение боли в пятке). Двигающей силой сессии становится смелость запросить больше, решиться узнать про себя что-то новое, не всегда приятное, найти вопросы на более глубоком уровне и главное – озвучить их во внешний мир. Это не значит, что если у вас действительно болит пятка, вам нужно придумывать не беспокоящие вас проблемы с родителями, это означает лишь, что выбор более глубокой из волнующих вас тем может дать вам принципиально другой уровень отдачи.

Сдаётся мне, что этот принцип работает не только в отношении к моим сессиям, но об этом я предлагаю вам подумать самостоятельно. А для тех, кто готов к волшебному путешествию к своей глубине, мы передаём песню.

Будьте здоровы и счастливы!

Ещё о телесном коучинге

Может ли человек думать телом? Может ли тело стать нашим помощником в решении повседневных задач? Можно ли изменить своё самочувствие, стать более спокойным и организованным, быстро снять стресс, лучше понимать себя и других людей, работать эффективнее, справляться с повседневной текучкой – и всё это с помощью тела?

Да, всё это возможно – утверждают практики нового направления телесно-ориентированной работы, и результаты такой работы часто подтверждают их правоту. На Западе, где зародилось это направление, для описания практик этого спектра часто используют слово embodiment,что можно перевести как «втелеснивание».

Разные специалисты в области embodiment’a используют разные методики и приёмы, исповедуют различные подходы и по-своему комбинируют элементы разных систем. Отличаются цели практик: от повышения личной эффективности в бизнесе до раскрытия своего полного потенциала, различаются и названия. Кто-то называет свою практику соматическим коучингом, кто-то – развитием «втелесненного» лидерства (embodied leadership), я же называю то, чем я занимаюсь, просто – телесный коучинг.

Родиной embodiment’a англосаксонские страны стали не случайно – именно в этой культуре разрыв между умом и телом приобрёл драматический характер. Нужно было искать новые способы интеграции человека, позволяющие ему стать более цельным и осознать всегда существовавшую двухстороннюю связь между его психикой и телом. Не случайно одним из источников вдохновения для западных искателей стали восточные практики: тайчи, цигун, восточные единоборства, в которых мысль, чувство и движение никогда не считались чем-то несвязанным между собой.

Телесный коучинг в моём авторском исполнении –это практика, направленная на интеграцию различных частей тела, а вслед за этим тела, мышления и эмоций. Она опирается на традиционные представления о том, что тело, эмоции и ментальная сфера человека существуют в неразрывном единстве. Благодаря такой взаимосвязи у нас появляется возможность менять наши поведенческие паттерны и мысли, воздействуя на них не напрямую, а посредством тела. Глубинная цель практики – самопознание и максимально полное раскрытие своего потенциала. Она включает в себя практики из репертуара телесно-ориентированной психотерапии, современные двигательные практики,дыхательные техники, процессуальную терапию, невербальный коучинг Стюарта Хеллера и методики других направлений – всё, с чем я сталкивался в своей жизни. Уверен, что каждый практик использует своё собственное видение и свой личный опыт для того, чтобы помогать людям, моя особенность – крайне широкий диапазон используемых методик, которые я стараюсь соотнести с состоянием человека и его запросом, и возможно, меньший акцент на глубину погружения в каждой из этих методик. Я также часто использую в своей практике телесного коучинга прямую телесную работу на полу или на кушетке (которая тоже включает множество различных методик, от тайского массажа до техник из арсенала остеопатов), поскольку практика телесного коучинга стала для меня продолжением именно прямой телесной работы.

С помощью телесного коучинга вы получаете ответы на вопросы, которые, как казалось, не имеют никакого отношения к телу,например, такие:

«Как мне научиться лучше управлять собой?»
«Как снизить уровень стресса, восстановиться после пережитого напряжения?»
«Как перестать прокрастинировать?»
«Как стать более влиятельным?»
«Почему меня не радует моя работа?»
«Как справиться с чувством неуверенности?»
«Почему мне не удаётся выстраивать здоровые отношения с людьми?»

Ваш ум, возможно, и не знает ответов на эти и другие вопросы, а ваше тело просто выкрикивает их, достаточно лишь обратиться к нему.

Первый результат практики телесного коучинга –лучшее осознавание сигналов от собственного тела. Практика позволяет глубже почувствовать и понять себя. На уровне тела это означает, что вы всегда знаете, что происходит в каждом уголке вашего тела, ваши движения становятся более естественными и грациозными, улучшается осанка, повышается пластичность. Тело ощущается более живым и наполненным энергией. Благодаря более глубокому чувствованию себя вы естественным образом получаете доступ и к более глубокому эмоциональному контакту с окружающими (современная наука утверждает, что это происходит за счёт активации зеркальных нейронов, приводящей к росту уровня эмпатии), а за счёт увеличения внутренней жизненности возрастает и степень вашего влияния на окружающих. Не случайно практики телесного коучинга в последние годы начинают целенаправленно использоваться на Западе для развития лидерских качеств.

Телесный коучинг, таким образом, может быть полезен всем, у кого есть тело и желание что-то улучшить в своей жизни. Дополнительную пользу получают те, кто имеет дело с другими людьми и хочет сделать эти отношения более качественными: и бизнесменам, которые ищут новые ресурсы для повышения собственной эффективности, и специалистам помогающих профессий: психологам, психотерапевтам, телесным практикам и инструкторам разных направлений, преподавателям, юристам, административным и социальным работникам и т.д, а также просто людям, пытающимся наладить отношения с родными и близкими.

О телесном коучинге

Где живут наши желания?
Случалось ли с вами, что вы достигаете цели и вдруг обнаруживаете, что не испытываете от этого достижения особой радости, да и вообще не уверены теперь, стоило ли к этой цели двигаться? Если такое состояние вам знакомо, вероятно, вы стремились к «чужим» целям, навязанным вам социумом. Кто-то мечтает обрести новую машину, квартиру в центре города, построить успешную карьеру, кого-то привлекает идея стать дауншифтером, жить в Гоа и писать книжки, ещё для кого-то важно заниматься самосовершенствованием, практиковать йогу на рассвете в ритрите или медитировать в горном монастыре. Не имеет значения, каковы ваши цели, значение имеет лишь то, выбрали ли вы их самостоятельно или переняли у окружающих. Признаком того, что ваши цели на самом деле не ваши, и выбраны вами «от ума», является как раз отсутствие удовольствия от результата и неудовлетворённость в процессе достижения цели. «Чужие» цели живут только в вашем уме, но не укоренены в теле, наоборот, тело обычно всячески сопротивляется и саботирует достижение этих чужеродных ему задач (этот саботаж обычно называют «психосоматическими расстройствами»). С этой точки зрения суровая аскеза ничем не выше и не ниже карьерной лестницы: если в глубине вашего существа вы не испытываете желания делать чего-то, никакая самая высокая, благородная или социально яркая цель не принесёт вам радости. И напротив, вы живёте полной жизнью только в том случае, если вы включены в процесс полностью, всем телом. Можно обмануть ум, но обмануть тело невозможно, потому что наши истинные желания живут не в уме, а в теле.

Правда чувства
Там же, в теле, живут и наши чувства. Радость, грусть, страхи и обиды переживаются нами на уровне тела. Если по каким-то причинам в глубоком детстве наши базовые потребности не удовлетворялись или удовлетворялись не лучшим образом, если мы не смогли полностью прожить и отпустить наши негативные чувства, они укореняются в теле как определённые паттерны и до сего дня продолжают оказывать на нас своё воздействие. В теле живут и наложенные на нас запреты и ограничения. Каждое родительское «нельзя» и «не получится» накладывает отпечаток на наши позы и характер движения нашего тела. Мало того, оказывается, что наши привычные двигательные стереотипы прямо связаны обратной связью с нашей психикой. Нельзя выразить гнев, опустив плечи, сгорбившись и смотря в пол – это чувство требует другого телесного выражения. Если мы всё время ходим сгорбившись и смотря себе под ноги, мы закрываем себе возможность вступить контакт с нашим собственным гневом. И так же как с чувствами, дело обстоит и с более сложными поведенческими паттернами: чувством устойчивости, умением двигаться к заданной цели, взаимодействии с тем, что мы воспринимаем как препятствия, партнёрским контактом и т.д.

Новое решение
Телесный коучинг – одно из названий нового вида психотелесной практики, рождающейся прямо у нас на глазах. Всё больше телесных практиков и психологов разных направлений начинает искать точки соприкосновения тела и психики и находит их в анализе связи ощущений тела, постуры и движений тела с эмоциями, мыслями и поведенческими паттернами. Существовавшие до этого системы не придавали такого значения этим связям и не пробовали влиять на психику через изменение двигательных стереотипов и «телесное проживание» эмоций.

Я использую название «телесный коучинг», чтобы описать все используемые мной способы телесно-психологического взаимодействия между условным «клиентом» и условным «коучем/терапевтом» (я ставлю оба этих слова в кавычки, поскольку часто можно говорить не о влиянии последнего на первого, что привычно для обычных терапий и развивающих технологий, а о некоем общем процессе, который «коуч» инициирует своим внимательным присутствием в совместном поле «клиент-коуч»). В этом процессе человек обретает возможность на уровне ощущений заметить и устранить внутренние несоответствия, встретиться со своими эмоциями, желаниями, стремлениями… Результатом моей работы как «телесного коуча» может стать более глубокий контакт человека со своей собственной глубиной, понимание им тех триггеров, которые определяют его повседневное поведение, его проблемы и тупики, и конечно же, поиск новых ощущений, состояний и поддерживающего эту новизну нового (или хорошо забытого старого) телесного опыта. На уровне тела это может проявляться также и в устранении физических симптомов «внутреннего саботажа»: болезней, мышечных зажимов, физической слабости, постоянной усталости и т.д. Могут подниматься и ярко проявляться давно заснувшие эмоции, увеличиваться уровень повседневной энергии, возникать новые идеи и проекты…

Естественное, полное и искреннее проживание своей жизни, построенное на правдивом ощущении собственной природы и рождает тот личный и неповторимый «путь» человека, о котором любят говорить любители «духовности».

Как проходят сессии
Коучинг-сессия длится от 45 минут до 2 часов, изредка чуть дольше. Поскольку работа ведётся только по личному запросу, телесная коучинг-сессия не может быть подарена, как сертификат на посещение массажного салона. Никаких чётких правил проведения сессий на самом деле нет, разве что перед началом сессии «клиент» переодевается в свободную одежду, не сковывающую движений, а после формулирует свой запрос или описывает проблемную область. Обычно уже на этапе уточнения запроса «клиент» начинает погружаться во внутреннее пространство. Я могу задавать вопросы, просить направить внимание в какие-то области тела, описать ощущения, возникающие в теле, принять определённую позу, дышать определённым.образом. Я также могу попросить проявить появляющиеся эмоции, обратить внимание на появляющиеся образы. Работа может происходить стоя, сидя на стуле или лёжа на кушетке. Это может быть бесконтактная работа, работа с прикосновениями, мягкие техники, похожие на остеопатические или более жёсткая работа с застывшими мышцами и фасциями, напоминающая массажные техники. Моя задача как сопровождающего заключается в том, чтобы человек максимально полно ощутил происходящее с ним, оказался в настоящем моменте, выключил на время концептуализирование. В процессе и по завершению работы я могу советовать какие-то практики, которые могут поддерживать и стимулировать изменения. Поскольку я собрал большую коллекцию практик и представляю эффекты, которые они несут, эти советы имеют ненулевую ценность: те немногие неленивые «клиенты», кто регулярно практикует то, что я советую, обычно получают хорошие результаты.

Периодичность сессий
Изменения в процессе сессий носят качественный характер. В отличие от некоторых видов массажа, которые рекомендуется проходить курсами, каждая сессия имеет свой эффект и свою ценность. Вы можете придти на одну-две сессии или, если у вас есть потребность в регулярных встречах, включиться в более глубокую работу, включающую, помимо сессий, выполнение домашних заданий и ведение дневника изменений. Такой процесс я называю «сопровождением», он может длиться от месяца до полугода и более.